历史画卷的变化，也预示着杨拓修为的改变。自修行入门，直到如今跨入大罗真仙之境。

这其中的时间也不过数百来年，这段时间对于凡人来说，已经十分漫长，已有数十代的传承。

不过对于修行者来说，却不过几个闭关的功夫。

如此短的时间，要修炼到今的境界。这还得益于杨拓能够摸准时代的脉搏。

无论是封神之战，还是百家争鸣，都是时代的节点，是天地气运凝结的所在。

杨拓投身涛涛大势之中，顺应时代的潮流，可谓是顺天者逸。身处时代的洪流，时代在推动着杨拓不断前行。

若非如此，他断然不会进步得如此之快。

杨拓踏入大罗真仙之后，一粒散发着灵性光芒的真灵，自体内飞出。

真灵圆坨坨，明晃晃，似有似无，似虚似实。真灵是生灵的根本，是一切生命的源头。

真灵看上去是圆坨坨，光华夺目。然而，其经过无数岁月的洗礼，轮回的打磨，早已不再复圆满的状态。

杨拓这粒真灵, 经过太乙之境的打磨, 已经拂去了真灵之上的尘埃。

此时的真灵灵光闪烁，没有丝毫蒙尘。不过仔细观察，就能发现，真灵之上有着许许多多的划痕。

这些划痕是时光的印记, 他们布满了整个真灵。杨拓刚入大罗之时, 已经借助天地之力，修复过一次。

此次进阶大罗真仙, 人族历史画卷成型, 正好借助这历史画卷再次打磨自身的真灵。

仙道悠远，各有玄妙。

金仙乃是修行的圆满之境, 到了金仙, 自身已然圆满。想要更进一步，就需要合道。

与道相合，以大道打磨自身的真灵，提升生命的本质。太乙之境, 以太乙之道打磨真灵, 使真灵拂去红尘之气, 再现光明。

大罗之境, 则需要以大罗之道打磨真灵, 修复时光在真灵之上刻下的印记。

杨拓随即将真灵投入历史画卷之中, 以人族历史打磨自身真灵, 消磨其上的划痕。

若有朝一日, 真灵圆满, 再将真灵彻底投入到历史的长河之中。到那时，杨拓必然与冥河老祖一般, 成就不死不灭之身。

冥河老祖将自身真灵投入幽冥血海之中，自此血海不枯, 冥河不死。

血海汇聚三界所有生灵的血液，只要天地还有生命, 它怎么会有枯竭的一天！

因此冥河虽不为圣人，却也拥有了圣人不死不灭的本领。

杨拓若是将真灵投入历史长河之中, 到时候就是人族不灭, 杨拓不死。

即便遭受灾劫，也可以从历史之中重生。在某种层面来说，也是一种不死不灭。

冥河与杨拓这种一定程度上的不死不灭，虽远不如诸圣, 却也是难得的保命手段。

诸圣将真灵寄托在天道之上，大道不灭, 天道永存。他们可谓是真正的不死不灭。

就算天地重归混沌, 也不能影响其分毫。

冥河与杨拓则不然，天地破灭，重归混沌，他们多半就会失去不死不灭的能力。

说起来，杨拓这个方向的保命能力，或许还在冥河老祖之上。天地破灭，则血海不存, 冥河肯定会失去重生的能力。

杨拓真灵寄托与历史, 纵然天地破灭，历史仍然存在过。只要还有人记得他, 他就可以在其记忆之中复活。

因为圣人是不死不灭的，圣人的记忆之中也有杨拓，杨拓就可以凭此复活。

不过圣人可以将关于他的记忆斩去, 天地间若是没人记得，就算历史真实存在，他也没有复活的媒介。

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