看着如此美丽的生命，陈楠的脑海中忽然想到了公益广告的那句话，“没有买卖，就没有杀害！”

想到了这些，陈楠突然对袭击蛔龙，再取走它们的角这件事，产生了些许抵触之心。

不过祂忽然又想到，在这之前自己都已经做了那么多类似的事情了，难道之前被祂杀死，取走了素材的那些怪物就活该被杀，同样的事情到了蛔龙的身上就不行了？

如果是这样，那祂与那些喊着“保护动物”的口号，实际挂羊头卖狗肉的“动保人士”有什么区别？

许多所谓的“动保人士”，他们喊着响亮的口号，说着那些天然具有正义性的话语，但却只关注猫与狗的生存状况，对于其他更加悲惨的动物的命运，却视而不见！

就比如那道人人都知道的世界名菜——煎鹅肝。要制作出一颗符合饕客要求的肝，鹅就必须经受非人的虐待……工厂里的那些画面，只要是有良知的正常人看了，都会感到不适，那些鹅的一生可比绝大多数猫狗的一生要惨多了！

同样是动物，且保护它们对人类都没有太大的危害，为什么为鹅发声的人，会比为猫狗发声的人少那么多呢？

说到底还不是因为“颜值”吗！就因为猫狗大多长得可爱，而鹅长得不如它们就遭到区别对待了，或者更进一步分析，或许在这当中还否存在着某种利益关系？

由于猫狗被人类视为宠物，因此通过炒作去抬升它们的地位，那么这件事会对谁有利？对此，陈楠盲猜那些经营与宠物相关的行业的人，肯定会获利！

与此相关的有宠物店，生产猫粮狗粮的工厂，生产玩具、服装的工厂，宠物医院……当然，在这些行业当中，肯定也有那种因为热爱小动物而加入的人，但这样一条利益链，是客观存在的，只要猫狗的地位炒得越高，这条利益链上的每一个人都会获得更多好处，这也是一个遵循规律的客观事实。

与之相比，鹅在大多数人心中的位置，仍旧是餐桌上的一道食物，要那些以颜值为先的“动保人士”们为自己口中的食物发声，这岂不是在为难他们么！

而且站在他们对立面的可是与鹅肝相关的整条利益链的资本家们，行事太跳的话岂不是要遭到资本主义铁拳的制裁了！？

想到了这些，陈楠再次把注意力放回到眼前的蛔龙身上，祂明白这种专程寻找到对方老巢，对其进行狩猎的行为，肯定不是什么正义的行为，但是祂最终还是决定要这么做，就算被人说成是自私也无所谓，对于那种上纲上线，将广义与狭义混为一谈的说法，祂并不在意。

如果说从其中某条蛔龙的身上取走龙角是自私，那么人类为了活命，食用别的生物，是否也能视为是自私？辩证的看，不食用别的生物，人会因饥饿而死，因此这种行为是必要的，在讨论伦理道德之前，生命应当是摆在第一位的。

而关于食用的问题，若是人类的进食超出了保证身体机能正常运作所需营养的范围，提升到享受这种程度，那么这样的进食与为了活命的进食就有所不同了！

像这种以享受为目的的进食，必然与人的私欲有关，不过陈楠认为，这样的私欲尚且在适当的范围之内，只要不是像制造鹅肝那样，会长期摧残它们令其一直承受巨大的痛苦，就担不上“自私”这样的描述。

取走蛔龙之角也是一样的，陈楠只是在自己需要的范围内，取走自然界中存在的东西，就如蛔龙也会从别的生物身上取走它们需要的东西，这属于自然界中的一种规则，只要遵循这样的规则，在陈楠看来就算不上自私。

想通了这些后，接下来就该思考如何从这些强大的生命身上，取走祂所需的东西了。想到希琳吉尔或许对此有些想法，于是陈楠开口问道：“希琳吉尔……你有什么对策吗？有没有什么轻松取得它们的角的办法呢？”

面对祂这问题，希琳吉尔一惊，有些傻眼地说道：“呃……我怎么会有办法呢……话说你刚刚思考了那么久，难道什么也没有想到吗？”

陈楠自然是有些对策的，不过祂习惯于集思广益，不像赫宓娅那么独断专行。在深海教派中，赫宓娅与祂的信徒，一直以那种我说你听的行事方式相处，所以在战斗这问题上面对踏入神之境的陈楠，她自然习惯性的在等待祂的安排。

“这样的话，那就试试我的办法吧……一会儿我会使用我的力量，将它们全部控制住，到时候你上前取走一根角就行了。”

陈楠这个办法非常简单，没有什么难以理解的地方，说白了就是依靠祂的硬实力，达成祂的目的，希琳吉尔听了之后也是点了点头，表示自己听明白了。

本站不支持畅读模式，请关闭畅读服务，步骤：浏览器中——退出网页小说畅读服务。